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恰白先生談“蕃域” 的由來

時間:2018-06-28 18:31:55 來源:西藏在線 責任編輯:西藏在線小編

西藏著名的歷史學家,西藏社會科學院研究員恰白·次旦平措先生
相比這塊年輕的高原,生活在這里的民族卻可以稱之為古老的民族,他有將近1300年的文字歷史,有悠久的文化傳統。自古以來,人們就把這片土地和生活在這片土地上的人們稱之為“蕃”。但是這個名稱是何時出現的?到底是什么含義?研究的學者卻很少。
 著名藏族歷史學家恰白·次旦平措先生在其所著《西藏通史——叫松石寶串》中,記錄了一些民間代代相傳的說法:原初,這個地方農業生產尚未發達之前,人們從事狩獵活動,后來,逐漸依靠飼養牲畜為生。當時,隨著牲畜的發展,為了滿足草場,牧民們無法群居生活,分開駐牧于山川河流水草豐美的地方,開始了逐水草而收的生活。由于散居在偏遠地方的牧民經常遇到自然界的災害和盜匪或野獸的侵襲,必須相互加強聯系。因此,只能居住在相互呼喚能聽到的范圍之內,出現情況時,從山崗高處大聲用“噶耶”或“瓦耶”之聲高呼對方,把這種呼喚稱為“蕃巴”,這樣反復呼喚“蕃巴”的聲音,久而久之,呼此“蕃”之聲,自然成為其地名。

2000年10月,四川甘孜藏族自治州服飾展演隊員在昌都第三屆康巴藝術節上展演多彩多姿的華貴服飾

  另一種說法是:西藏地方的地勢西北部高,東南部偏低。從遠古開始,在社會生產逐漸發展過程中,適應外界條件的主要產業分裂成三類,把高原以畜牧為主的地方稱為“牧業”;把低谷林業為主的地方稱為“農業”;把介于兩者之間的溫寒相宜、以經營農業為主的地方稱為“蕃”。歷史上,悉補野贊普世系興起于雅隆,當時這一地區好象是經營高原農業的中心,故名“蕃域”。悉補野贊普世系是將地名當作王號,稱為“吐蕃贊普”。后來,吐蕃贊普世系從雅隆周圍開始逐漸將權勢擴展到衛藏地區。特別是從藏王松贊干布時期起,將吐蕃四周的各小部落納入自己的統治之下,后來王號當作了地方名稱,雪域便取名為“吐蕃”。
 相比之下,年輕藏學家丹珠昂奔的研究更具文化意味。他在《試說藏民族的形成》一文中說藏文明有兩大發源地,一是象雄,一是雅礱河谷。“蕃”族稱形成的標志是,象雄文明用本教統一了青藏高原,使藏民族脫離了思想意識形態的原始信仰階段,形成了藏民族最早的統一語言、思想意識和風俗,奠定了共同的民族心理和文化基礎;而雅礱河谷文明,推出了悉補野王朝,這一王朝以政治和軍事統一了青藏高原,使藏民族脫離了原始社會遺留的聯盟和小邦邦國階段,形成了藏民族共同的生活地域。對藏族的族源,藏人自身的認識,在《賢者喜宴》、《吐蕃王臣記》、《紅史》中均有描繪,但其中有較為濃重的神話色彩,但是正是這些夜叉、怪、魔、瑪桑等時代的出現,概括了藏人自氏族、部落、部族到民族的歷史發展過程。“蕃”與“吐蕃”是藏地和藏人的一貫稱呼,實際上這兩個詞與藏人的族稱有著同樣重要的關系。就我關于西藏的知識來理解,某種似乎很科學的說法也許離事實更遠,經驗告訴我們,歷史有時并不按邏輯發展,一些看似荒誕無稽的傳說,往往更接近歷史。


 

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